சிரிப்பு

காலணா செலவு இல்லை
கடை வீதியில் கிடைப்பதில்லை !
உலகத்து உயிர்களிலே
ஒரே ஒரு மிருகம்
கற்ற வித்தை !
உயிர் இலா ஊணிலே
ஒளிந்து கூட இருப்பதில்லை !
பணமிருந்தும் மனமில்லா
மாந்தருக்கு மறைபொருள்தான் !
தனியாக அனுபவித்தால்
தரணியில் தனிப்பேர் உண்டு !
குவிந்து இருக்கும் இதழ்களில்
கூடாத அதற்கு
சூழ்ந்து நிற்கும் சொந்தங்களில்
சிதறி கிடைக்கும் சிரிப்பு என்று பெயர் 

புத்தக பயணம்

நதிக்கரை ஓரத்து கதைசொல்லி
நழுவவிட்ட புத்தகம்
முதல் பக்க முகங்களின் முகவுரைக்கும்
கடைசி பக்க முகவரிக்கும்
நடுவிலே ஒரு பயணம்
நடுப்பக்கம் .....
முதல் பக்கம் பெற்றெடுத்த
முகங்களை
நடுப்பக்கங்களே
நாயகர்களாக்குகின்றன!
கதை சொல்லாமலே
கடந்து செல்கின்றன சில பக்கங்கள் !
இரவின் வானம்
இட்டு  நிரப்பிய தூரிகைகளாய்
எத்துணை கதாபாத்திரங்கள் !
சில வரிகளின்
உயிர்கள் என்னவோ
சிதைந்த தூரிகைகளில் தஞ்சமடைந்தன
கடைசி பக்கம் .....
நடுப்பக்க நளினமெல்லாம்
நமக்கே மறந்து போகும்
கடைசி பக்கங்கள்
கட்டவிழ்த்துவிடும் கதை வரிகளில் .....
கடைசி பக்கத்தின் கருத்தரிப்பில்
தொலைந்தேபோயின
முதல் பக்கம் சொல்ல வந்த முகவரிகள் !
'முற்றும்'
என்பதை நிரப்பாமலே
கடந்து போகின்றன சில கதை வரிகள்.. இல்லை கதைகள் ..

சிற்றாறு

நெத்தியில கை வெச்சு அன்னாந்து பாக்குது ராக்காயி கெழவி. வடக்க இடிஞ்சு விழுந்துரும் கணக்கா தொங்கி நிக்குது கரு கருன்னு மேகம். கருக்கல்ல வயலுக்கு போன கிழவன் இன்னும் வீடு வரல. ஓன்னு மழை பெஞ்சா ஒதுங்க கூட இடம் இல்ல. இளந்தாரி வயசா இது. வாய்க்குள்ள முனுமுனுகுரா  ராக்காயி. இந்த வருஷம் வெல்லாம வந்தா நாயகர் கிட்ட வாங்கின 20000 த என்குடாச்சும் பொரடிரலாம் - இது பொன்னுசாமியின் மன ஓட்டம். நேத்து நடுப்பட்டி போயிருந்தேன் J13 நாத்த வெச்சுக்கிட்டு ஆடுதுரைன்னு அளந்து விட்ராய்ங்க போடா நீயும் உன் நாத்தும்னு சொல்லிட்டு வந்துட்டேன் - இது பெரியமாயி பேசிக்கிட்டு போறது. ஊரே ஒளவும் நடவுமா ஓடிக்கிட்டு கிடக்கு. வடக்க மழை பெஞ்சா சித்தாறு பெருகி கம்மாய்க்கு தண்ணி வரும். போன வருஷம் வந்த தண்ணியே கம்மாயகுள்ள கொஞ்சமதான் வந்துச்சு. கம்மாய்க்கு உள்ள வர மடய்ல கொஞ்சம் மணல் மேடு தட்டிருசுனு ஒசந்த நாயகரு சொல்லிட்டு  போனாரு. வந்த தண்ணியையும் ரெண்டு மடயையும் புடிங்கி விட்டு காலி பன்னிட்டானுங்க கட கோடில நிலம் வெச்சுருகர வேலப்பன் வகையறா. மடைய அடசுருகர மண்ணை PWD ல சொல்லி அல்லிரலாம்னு சொன்னான் நம்ம கந்தபிள்ளை மகன் குமாரு. எத்தனையோ சொல்லியும் இன்னும் ஒரு பிடி மண்ணு கூட அல்ல முடியல. ரெண்டு மழைதண்ணி விழவும் எல்லாத்தையும் மறந்து ஊரு சனமே உலுக ஆரம்பிச்சுருச்சு. "எங்க தாத்தா சடமாய தேவர் காலத்துல ஒரே மட தாம்பா. கெலகால சுடுகாட்டு காட்லெர்ந்து மேக்க பெரிய வாய்கா தாண்டியும் பாயும். 3 மாசம் நிக்கிற தண்ணி இனிக்கு 2 மாத்தில ஓடிருது" இது கிழக்குத் தெரு முருகனின் முனுமுனுப்பு. எப்பா இம்புட்டு பேசுறவன் அந்த வேலப்பன ஓங்கி ஒரு அடி அடிக்க வேண்டியதுதான - பக்கத்துல இருந்த ராமனின் கேள்வி. "அவன்தான் ப்ரெசிடெண்ட் கூட சேந்து ஆடிகிருகானே. அவன குத்திபுட்டு ஜெயிலுக்கு போயிறலாம். ஆனா நம்ம constable ராஜேந்திரனுக்கு பரோட்டா வாங்கி குடுக்க முடியாதுப்பா. எல்லோரும் சிரித்து விட்டு களைவதை தவிர்த்து எதுவும் செய்ய முடியாது. 100 நாள் வேலையில காலாங்கறைய செம்ம பண்ணிட்டாக, கம்மாயக்கு தண்ணி வந்தா தான காலங்கரைக்கு வேல. கிருச கெட்ட பயலுக -  ராக்காயி கொதிக்கும் அளவுக்கு நிலைமை இருந்தது. இது எல்லாம் ஒரு பக்கம். வயல்ல கால் வெக்க டீ, வடை, மக்கியதுகு சோறு கேட்குறாணப்பா, குமுறி கொண்டிருந்தது பொன்னம்மா புருஷன். 100 நாள் வேல வந்தப்புறம் வயிறு வலிக்க  தண்ணி கெடைக்குதே தவிர வயகாட்ல கூலிக்கு ஆள் கிடைக்கலையே - இது ஊரின் பெரிய பட்டாதாரான Minor குருசாமி யின் பொருமல். நெதம் சோறு போடுற பொண்டாடிகும்   என்னைக்காவது சோறு போட்ற வப்பாடிகும் வித்தியாசம் தெரியாம திரியுதே இந்த சனம். இப்படி ஊரே பேசிகொன்டிருக்க, ரா பொழுது கூடியது. தூரத்தில் இடி சத்தமும், மின்னல் வெளிச்சமும் கண்களை குத்தியது. வடக்க நல்ல மழை பெய்யும் என்ற சந்தோஷத்தில் ஊரே உறங்க சென்றது. சிற்றாறு சலசலப்புக்கு தயாரானது. 

கற்றதும் நின்றதும்

Fourier and Laplace series - உசிர குடுத்து படிச்சது இன்னும் கண்ணு முன்னாடி நிக்கிது. ஒரு தடவ கூடு பயன் படுத்தியது கிடையாது. பொறியியல் படிக்கும் காலத்தில் கற்று கொடுக்க பட்ட பவர் சிஸ்டம் தொடர்பான எந்த குறியீடுகளும் இப்போது ஞாபகம் இல்லை. காரணம் அதை பயன்படுத்திய பொழுதுகள் வாழ்கையில் இல்லை. என் பணிக்கு தேவையான படிப்பு எனக்கு வழங்க படவில்லை அல்லது பரவலாக கிடைக்கபெறும் வேலைகளின் நுணுக்கங்கள் பரவலாக கிடைப்பது இல்லை. எப்படி கொண்டாலும் கல்வியின் தரம் உயர்த்தப்படும் அளவிற்கு தேவையான கல்வி வழங்க படுவதில்லை. இந்திய வழிமுறைகளை கற்பிப்பதை விட இங்கே மேற்கத்திய நடைமுறைகளே உன்னதம் என்று உரைக்கபடுகிறது.

Differentiation and Integration (double and Triple) சொல்லிக்குடுத்த ஆசிரியர் அன்று எவ்வளவு உயரத்தில் என் மனதில் இடம் பிடித்தாரோ இப்போது அவர் படு பாதாளத்தில் இப்போது இருக்கிறார்.

வேளாண் விஞ்ஞானி நம்மாழ்வார் குறிபிடுவது போல மரம் நட வேண்டும் என்று சொல்லி குடுக்கும் அதே ஆசிரியர் தான் பூச்சிகொல்லி மற்றும் கலைகொல்லி பற்றிய ரசாயன தாக்கத்தை கற்பிக்கிறார்.

இந்திய பொருளாதார வீழ்ச்சி பற்றி பேசும் நம்மில் பலர் இந்தியாவின் அடிப்படை வாழ்க்கை முறைகளை செய்திதாள்கள் பார்த்தே தெரிந்து கொள்கிறார்கள்

வாழ்க்கையோடு இயைந்த கல்வியை தேடி திரிகிறோம். கற்றது ஓரிடம் நிற்பது ஓரிடம். 

இன்னுமா இனிக்கிறது இந்தியா

முகலாயர் முதல் முதலாளிகள் வரை 
முகர்ந்து பார்த்தும் நகர வில்லை 
சனங்கள் கூடும் இடமெல்லாம் சாராய கடைகள்
ஊற்றெடுக்கும் பெருமைகலாய்  ஊழல் கதைகள் 
அரசர்களை ஒழித்துவிட்டு அரசாங்கங்களை ஒளித்துவைத்தோம் 
இளங்கோ சொன்ன கூற்றெல்லாம் இளவல்கள் அறிவதில்லை 
(இருவர்) கூடி பேசும் விஷயமெல்லாம் கூத்தாடிகள் பற்றி தான் 
அரியணை ஏற கூட அரிதாரம் பூசுபவன் வேண்டும் 
IPL  தொடரை கூட ஆடுபவன் நிர்ணயிப்பது இல்லை 
ஆனந்த விகடன் கூட எட்டாக்கனி தான் ஏழைகளுக்கு 
மனிதம் புதைத்த இடத்தில் REAL ESTATE கொண்டாட்டங்கள் 
இன்னும் இனிக்கிறது இந்தியா 
கடல் கடந்தும் கரை கடந்தும் இங்கே களவு பயில வருவரோ 
இன்னுமா இனிக்கிறது இந்தியா 

சில்லரை வர்த்தகம்

அண்ணாச்சி கடைகளெல்லாம் அலுத்துவிட்டது
நான் கேட்டது மட்டுமே கொடுக்கிறார்
அவர் கொடுத்தது மட்டுமே பெறுகிறேன்
பச்சையும் மஞ்சளும் கலந்த மிட்டாய் பக்கத்து வீட்டு பையன் சாப்பிட்டது
என் தெரு கடையில் கிடைகல
வாங்குகின்ற அரிசியில் வகை வகைவகையாய் வண்டுகள்
வாய் நிறைய சொல்லுகிறார் காரணங்கள்
நிர்ணய விலையில் எந்த குறைவும் கொடுப்பது இல்லை
வருடத்திற்கு ஒரு முறை நாள்காட்டி கொடுப்பதோடு முடிகிறது
அவரது வியாபார யுக்திகள்
அவருக்கும் எனக்குமான பந்தங்கள் இதோடு முடிவதில்லை
என் அண்டைவீட்டார், மகனோடு படிக்கிறான் அவர் மகன், என் வீட்டு நல்லது கெட்டதில் பங்கெடுக்கிறார்
எனக்கு தேவையானது மட்டுமே விற்கிறார் இப்படியாக நீள்கிறது
என் மண்ணில் விளைந்ததை விற்கிறார், வேலை கேட்டு சோம்பல் விடுவதில்லை, இலவசம் கேட்டு போராடுவதில்லை
நாட்டின் பொருளாதாரத்தில் மறுக்க முடியா அங்கமென நீள்கிறது அவருக்கும் இந்த நாட்டிற்குமான தொடர்பு
இவரை எங்களுக்கு அந்நியப்படுத்த ஆயத்தமாகிறது அரசு
வால்மார்ட்டில் எல்லாம் கிடைக்குமாம் , அடிமைகளும் கிடைப்பார்களாம் ...........

சுஜாதாவின் ஸ்ரீரங்கத்து தேவதைகள்

வெகு நாட்களுக்கு பிறகு ஒரு நல்ல புத்தகத்தின் ஒரு பாகம் படித்த நிறைவு. என் நண்பன் ஸ்ரீநிக்கு தான் நன்றி சொல்ல வேண்டும் என்னோடு பகிர்ந்து கொண்டதற்கு.

சுஜாதாவின் நடைகளில் ஒரு 'FICTION' இல்லாத படைப்பு. ரங்கா கடை தொடங்கி, கே வி குறும்புகள் வரை, எத்தனை மனிதர்கள்!!! கைகிளை இலக்கணம் வகுத்த கோபால்தாஸ், வீரசிம்மன் நாடகம், சைக்கிள் பழகியது, பத்தணா அய்யங்கார், பாம்பு அடித்தது, கிரிக்கெட் விளையாட்டு .....இன்னும் பேசலாம். நடைகளில் சுஜாதா நிழலாடுகிறார். எவ்வளவு கவிதை தனமாய் இருந்திருகிறது வாழ்கை. இதோ பணத்தின் பின்னால் ஓடி கொண்டிருக்கிறோம். அடுத்த தலை முறைக்கு என்ன கொண்டு செல்லபோகிறோம்.

ஒரு நல்ல எழுத்தாளர் மட்டும் அல்ல ஒரு நல்ல வாழ்கையும் இழந்து விட்டோம்.

அழகர்சாமியின் குதிரை

வானம் பார்க்க போய் நானும் என் நண்பர்களும் இதில் மாட்டிகொண்டோம். எப்படியும் 2 மணி நேரம் வெளியில் வர முடியாது என்பதால் வேறு வழி இல்லை. இதுல நண்பன் வேற கூட்டிட்டு வந்ததுக்கு ரொம்ப canvass பண்ணினாரு. ரொம்ப நாளைக்கு அப்புறம் ஒரு நல்ல படம் பார்த்த திருப்தியோடு வந்ததற்கு நண்பனுக்கு நன்றிகள்.

திருவிழா பூண்ட கிராமத்தின் அழகு, நெல்லு குத்தும் பெண்கள், திருவிழாவில் வரும் பங்காளி சண்டைகள், திருவிழா அப்போ ஊரில் ஒவ்வொருவரின் பங்களிப்பு, வசூல் பண்ண முடியாமல் திணறும் பெரிசுகள் என ஏகத்துக்கும் கிராமாந்திரம் தான். இதற்க்கு நடுவே பூக்கும் காதல் அரும்புகள், கலாய்புகள் என கொஞ்சம் குதூகலமாகவே போகிறது கதை. பாரதிராஜாவிற்கு பிறகு கொஞ்சம் கிராமத்தை நம் கண் முன்னால் காட்டி இருக்கிறார்கள். செயற்கையான மதுரை தமிழ் இல்லாது இருந்தது இன்னொரு சிறப்பு.

கோடங்கி அடிக்கும் ஊர் பூசாரியை பார்த்து "இவர் என்ன பண்றாரு" என்று கேட்ட நண்பனை பார்த்து திடுக்கிட்டேன். நகரத்தின் தாக்கத்தில் நிலை குலைந்து போன நம் கலாச்சாரம் மற்றும் சடங்குகள் கண் முன்னே நிழழாடின. ஒரு பொம்ம குதுர செஞ்சு வெக்க எவ்வளவு நாள் ஆகும் என்பதாய் நீண்டது அவர்கள் விவாதம். கிராமங்களின் பண புழக்கம் மற்றும் அவர்களின் மன நிலை, இவற்றை நகரத்து மக்களிடம் மறைத்து விட்டோம் என்பதும் தெரிந்தது. Reliance Fresh , More , Mega mart , என விரிந்து கிடக்கும் அக்டோபஸ் கூட்டம் இவர்களிடம் உறிஞ்சுவதை கூட அறியாதவர்கள் அடுத்தவன் வாழ்கையை அறிவனா என்பது சந்தேகமே.

வன்முறை, ஆபாசம் இல்லாத படங்களே நம்மை சிந்திக்க வைக்கின்றன. கண்டிப்பாக இதற்கு தேசிய விருது கிடைக்காது. நல்ல படம் என்பதற்கு இது ஒன்றே சான்று.

Facebook

உன் இடுகைகளில் நானும்
என் இடுகைகளில் நீயும்
தொலைந்து போனதை
ஊருக்கே சொல்லித் தொலைத்தது Facebook
நண்பன் அனுப்பிய link ல்
அவன் சிரித்துக்கொண்டிருந்தான்

Are we in the mid of a dream

Many times our thinking brings in changes in the going.Sometimes reverse process works well. One such thing happened to me yesterday. Was the disturbance created by my surroundings or disturbance itself being created by the my thinking.Really clueless. But was thinking of my good old days schooling.

How beautiful were those days studying hardly for 12th standard public exams. Wondering why i'm not working like that now.Thinking so, pre read pages from my life stuck me.

Are the success of those people who studied harder directly proportional to their hard work. Are those creative brains been feeded with sufficient food. Are those thoughtful people working in the knowledge industry.Are those people with common sense in the business being respected. Definetly 'No' will be the answer to these questions.

So what happened to my dreams at each and every stage of my life. They are not realistic because they were mere dreams. Thinking otherwise are they dreams within a big dream called LIFE. Is life itself is a big dream. Are we in the mid of that dream. Still searching for answers.

Well Said India

It's again a new definition for Agriculture and Food Ministry. This time the credit goes to India,donno may be the new definition of a developing country. Hereafter the agriculture ministry will take care of only the Agricultural products, not its availabilty which determines the price of Food products. This indirectly indicates we are nearing another blunder in Agriculture.

The introduction of High Yield Variety(HYV),lot of machinerires,short term crops in the name of Green Revolution changed the purpose of Agriculture from Service Sector for Humans to Business Model.The first blunder.

When villages started moving towards Cities in the name of IT boom, the then Governments made business with Cultivation Lands in the Name of Real Estates.The Second Blunder.

Now our Minister is trying to change the Brand Image of this field to a core corporate brand.We started projecting the turnover of the next financial year on some unrealistic basis. The sector which was contributing more than 50 percent of GDP is now contributing only 10 percent of GDP. Rulers of India might not be aware of the fact that people are moving from villages and we are teaching our next generation how to buy food from rest of the world than to supply.We started blaming Pakistan for not exporting Onions to India.We got a Agri minster who speaks a lot on cricket than on his field for more than 10 years.Result:India will no more be a self sufficient country. The Third blunder. Starvation will no more be a long term goal

S P E C T R U M

என் பக்கத்து
வீட்டுக் குழந்தை
எழுத்துக் கூடிப் படிக்கும்
போதுதான் தெரிந்தது
SPECTRUM எவ்வளவு
கஷ்டமான விஷயம் என்று...

மதிமுகம் தேடும் விண்மீன்கள்

தெருவோர பூங்காவில்
கிரீச்சிடும் குருவிகள்
கல்லூரி வாசலின் 'Coffetaria'
உணவு இடைவேளையில்
உறைவிடம் கொடுத்த உணவுவிடுதி
(நம்) கண்கள் பேசும்
களவு மொழி அறிந்த வகுப்பறைகள்
இரவு நேர sms
இவை எல்லாம்
வதந்தியாய் கூட பேசுவதில்லை
நீயும் நானுமாய்
நிழலாடிய பொழுதுகளை ......

உயிரின் விளக்கம்

உயிரே நினது பெருமை யாருக்குத் தெரியும்? நீ கண்கண்ட தெய்வம். எல்லா விதிகளும் நின்னால் அமைவன. எல்லா விதிகளும் நின்னால் அழிவன. உயிரே, நீ காற்று, நீ தீ, நீ நிலம், நீ நீர், வானம். தோன்றும் பொருள்களின் தோற்ற நெறி நீ. மாறுவனவற்றை மாற்றுவிப்பது நின் தொழில். பறக்கின்ற பூச்சி, கொல்லுகின்ற புலி, ஊர்கின்ற புழு, இந்தப் பூமியிலுள்ள எண்ணற்ற உயிர்கள், எண்ணற்ற உலகங்களிலுள்ள எண்ணேயில்லாத உயிர்த்தொகைகள் - இவையெல்லாம் நினது விளக்கம் - பாரதி

உயிர் வலி பெரிது ; உயிர் நிலை பெரிது ;
உரக்கச் சொல்லுவோம் உலகுக்கு;
உலகின் விதி அனைத்தும் உருவாகுவதும் உருக்குலைவதும்
உயிரின் உருவகங்களே;
ஐம் பூதமும் அவற்றின்
தோற்ற நிலைகளும் தொடர் தோன்றல்களும்;
உருமாறும் உருவங்களின் உருவகங்களும் ;
பார் தனிலே பார்க்கின்ற யாவும்;
காற்றிலே கலந்திருக்கும் எண்ணற்ற எவையும்;
உயிரே உன் விளக்கங்கள்;
உயிர் நிலை பெரிது; உயிர் வலி பெரிது.

சிறுகதை

வெகு நாட்களாக சிறுகதை எழுத வேண்டும் என்று நினைத்திருந்தேன். நகரதனமான வாழ்கையில் பெரும் கதைகளை தான் பார்க்கிறோமே தவிற சிறுகதை எழுத எண்ணங்கள் ஒரு இடத்தில உட்காருவதில்லை. சற்றே என கிராமம் நோக்கி பயணிக்க இதோ புறப்பட்டேன். அமைதியான சூழ்நிலை, ஆலமரம், புளியமரம் அன்பான மக்கள், அலைபாயும் நீரோடை, கழனி வாழ் உழவர்கள், வாழ்க்கையை பெரிதாக எடுத்துக்கொள்ளாத பெருசுகள், படிப்பு மட்டுமே வாழ்க்கை இல்லை என்பதை புரிந்து கொண்ட சிறுசுகள், பணம் பண்ணுவதை மட்டுமே லட்சியமாக கொள்ளாத இளந்தாரிகள், சமூகத்திற்காக உயிரையே விடும் மக்கள் இன்னும் எத்தனை பேர். ஒன்று மறந்து விட்டேன் என்னை பற்றி ஒரு சிறு விளக்கம். நான் அந்த கிராமத்தில் பிறந்து வளர்ந்தவன். கடந்த 30 வருடங்களாக வெளி நாட்டில் வசித்து விட்டு இதோ உங்களுடன் என ஊருக்கு பயணத்தை துவங்குகிறேன். நான் எழுதபோகும் சிறுகதையோடு சேர்த்து என மக்களையும் அறிமுக படுத்துகிறேன்.

இனியேனும் என்னை மறந்துவிடு

ஒரு முறையேனும்
பார்த்து விடு ;
ஏங்கி கிடக்குது
என விழிகள்

மறுமுறை
பார்த்தால் பேசிவிடு ;
மயக்கத்தில் கிடக்குது
என மனநிலை

உன் மந்தகாச
புன்னகையை மாற்றிவிடு ;
சுவாசம் மறக்குது
என உயிர்நிலை

உன் செல்பேசியை
சற்றே (எனபக்கம்) சிணுங்கவிடு ;
துடிக்க மறுக்குது
என இதயம்

உன் உதடுகளின் இடைவெளியில்
உரசிச் செல்லும் போதெல்லாம்
உயிர்வலி மறக்கிறேன்

உன் வாடை காற்றில்
வழி மறந்து
சுயம் இழந்து சுற்றி திரிகிறேன்
இனியேனும் என்னை
மறந்துவிடு

Innum peru vaikala

உன் பிரிவிலே தான்
என கவிதைகள்
கருவாகின்றன

உன் உருவிலே தான்
என நினைவுகள்
நிஜமாகின்றன

சில நாட்கள்
என மனதில் மட்டுமே இரு
நான் கவிதைகளையும்
காதலிக்க வேண்டும்

Why Kishore Biyani should worry about Oracle

Kishore Biyani can think of hundred ways to improve his Future group and business diversification.But why should he think of Oracle when none of his businesses are competing with Oracle.He can just browse to the Oracle book of accounts and comment on them.This was the thought of mine till last week and this totally went on a review by my friend.Actually we were working on Oracle stuff searching on some of the latest Oracle releases.My friend want to take some shirts to present to his friend and for himself.Suddenly he searched for a Pantaloon shop near by and went there at the company closing hours.He took some shirts for his friend and in the mean time he got some idea of Oracle stuff and he came back without looking one for him.This is the point where Oracle can comment on the Biyani's book of accounts.Of course Biyani succeeded in TOMA by bringing Pantaloon in front of my friend and failed to retain him in the shop for a while.Businesses need to rethink the strategy and find ways to retain the customer as was designed and improved by the Retail shops like Reliance Time OUT,Spencers etc...My idea is to make the points whereby the business got affected and not to criticize the Pantaloons visual Merchandising. The point to be noted is "A business can get competitors from any corner and anyone can be the competitor to anyone".Let us ask a question to yourself,"why Intel should worry about Nokia". They are noway related to each other.But when Nokia came out with a handset which can support the internet and Sony with android phones which can support thousands of applications, then the need for a computer reduces.There by affecting the Intel Processor for computers in the Industry.A similar situation made Google to launch BUZZ recently to compete with Facebook and LinkedIn.Even then the situation doesn't change.Skype is a competitor to GOOGLE which provides safest way to transfer files between users.Thereby affecting the usage of GTalk.Apart from looking and working on competitors within the same line of business, Nowadays competitor can be from any bush with a different product. Also even if some business attracts customers by creating TOMA, it has to satisfy the customer and retain them and make them to spend a lot. The technology needed by the business may vary but the concept of business remains the same. The basic mantra of business went on a sea change from " Don't underestimate your competitors" to " Do something to retain your customers".Business is always expecting competitors and struggling with the customers.

காலபிழைகள் - 2

செம்மொழியான தமிழ் மொழியாம்
-------------------------------
கல் தோன்றி முள் தோன்றா காலத்தே என்றெல்லாம் சொல்லப்பட்ட தமிழ் மொழிக்கு ஒரு விழா என்பது சற்றே உகந்த ஒன்றாகதான் தெரிகிறது. நான் இங்கே இந்த செமொழி மாநாடு நடத்தப்படும் அவசியத்தையோ இது கட்சி மாநாடா அல்லது கழக மாநாடா என்றோ இங்கே தமிழ் தான் விவாத பொருளா என்பது பற்றியோ விவாதிக்க விழையவில்லை. என கட்டுரையின் சாரம் அந்த சிறப்பு பாடலை மயமாக கொண்டே செல்லும். இதிலும் இந்த பாடலின் பொருளில் குற்றம் கண்டுபிடிக்க விழையவில்லை. காரணம் நான் அவ்வளவு பெரிய தமிழ் அறிஞர் இல்லை என்பது இல்லை, அந்த பாடலின் வரிகள் என காதிலே விழவே இல்லை என்பதுதான். என அறிவுக்கு ஏறிய அல்லது எட்டிய சில கருத்துகளை நான் இங்கே பகிர்ந்து கொள்ள விழைகிறேன்.
"செம்மொழியான தமிழ்மொழியே" என்ற பாடலில் தமிழின் முழு சிறப்பும் அடங்கி இருக்கிறதா என்பது பற்றி விவாதிக்க தேவை இல்லை. ஏனென்றால் அது அவ்வளவு எளிதான காரியம் இல்லை. எனிவே அதை இப்போதைக்கு ஓரம் கட்டுவோம்.இந்த பாடல் கருவாக்க பட்ட விதம் தான் சற்றே நெருடுகிறது.

௧) முதலில் தமிழ் பாடல்கள் என்பது (என நாட்டுப்புற பாடல்களானாலும் பின்பு வந்த கர்நாடக சங்கீதம் ஆனாலும்) இசையை காட்டிலும் வார்த்தைகளுக்கு முக்கியத்துவம் கொடுத்து வார்க பட்டவை வார்த்தைகளே காதில் விழாத மேற்கத்திய கலாச்சாரத்தை தாங்கிய பாடலை பிரதானமாக கொள்வது புரியவில்லை.

௨) பறை, உடுக்கை, தப்பு, தவில் போன்ற தமிழனின் வாத்தியங்கள் எதுவும் இப்பாடலில் பெரிய இடம் பிடிகக்வில்லை என்பது சற்றே நெருடுகிறது.

௩) தமிழுக்கே உரிய வீர விளையாட்டுகளான சிலம்பம், மல்யுத்தம் போன்றவைகளும் காணோம்

௪) எம் தமிழ் மங்கையர் விளையாடும் அம்மானை, பாண்டி, பல்லாங்குழி, சோவி, தாயம், சொக்கட்டான் போன்ற எதையும் காணோம்.

௫) இங்கே தமிழ் மன்னர்கள் கட்டி வைத்த எந்த ஒரு சிற்ப கோயிலும் இல்லை. கடாரம் வென்றவனும், இலங்கை வென்றவனும், இந்தோனேசியா சென்று கோடி நாட்டியவனும் ஒரு வேலை தமிழன் இல்லையோ என்ற ஐயம் எழுகிறது.

௬) என பத்தினி தெய்வம் கண்ணகியையும் காணோம், தன்னில் ஒருவனாய் தெய்வமாய் கும்பிட்ட கருப்பனும், முனியனும் காற்றிலே போனார்கள் போலும்.

௭) தமிழனின் போர் முறைகளான ஈட்டி எறிதல், கவன எறிதல், விற்போர், மற்போர் எதுவும் காணோம்.

௮) வைகை, காவிரி, தென்பெண்ணை, பாலாறு அவை எமக்கு கொடுத்த எழில்மிகு வயல் வெளிகள் எதுவும் காணோம்.

௯) ஏர் பூட்டி உலழும் உழவன் காணோம், எழிலார்ந்த ஓவியங்கள் எதையும் காணோம் , வனப்பான தமிழச்சியை வரியில் காணோம், வரிபுலியை முறத்தால் துரத்தியவலை, தான் கார்சிலம்புகாய் நகர் எரித்தவளை, நட்பின் இலக்கணம் பிசிரந்தயாரை, புலி கொடி, மீன் கொடி இன்னும் பல எங்கே என்று இன்னும் தேடுகிறேன்.

௧௦) அட பாரதியும், பாரதிதாசன் கூடவா மறப்பீர்கள்.

௧௧) OSCAR விருதை ஒரு தமிழன் வாங்கினான் என்பதும் அவனை பெருமை படுத்தும் விதமாக இந்த பாடல் வழங்கபட்டது என்பது மகிழ்ச்சியான செய்தி என்றாலும் அந்த தமிழன் தமிழ் பாரம்பரியத்தை நிலை நாட்டி எந்த விருதும் வாங்கவில்லை. மேற்கத்திய இசையை பறை சாற்றியே அந்த விருது வழங்க பட்டது. கணினி துணை கொண்டு பத்து பதினைந்து பாடல்களை கலந்து கொடுக்கும் ஒருவனை இந்த தமிழ் சமுதாயம் என்றைக்குமே இசை கலைஞராக ஏற்காது.

௧௨) மேலும் இந்த பாடலின் இயக்கம் ஒரு மலையாள மன்னிக்கவும் சேர நாட்டு தமிழனுக்கு வழங்க பட்டது இன்னொரு அபத்தம். ஏதோ ஒரு மேற்கத்திய ஆல்பம் போலே அமைக்க பட்டிருப்பது என்பது மிகவும் வருந்ததக்கது.

௧௩) இந்த "கம்பனாட்டாழ்வனும்" என்ற வார்த்தைக்கு ஒரு ஆட்டம் காண்பித்தார்கள். பாவிகளா 14000 பாடல்களை பாடிய ஒரு தமிழனுக்கு கொடுக்கும் மரியாதை இதுதானா.

மெல்ல தமிழ் இனி சாகும்
மேற்கு மொழிகள் நம்மை ஆளும்

பாரதி ஒரு தீர்க்கதரிசி

அவள் அப்படி ஒன்றும் அழகில்லை

உச்சி வெயிலின்
உக்கிரம் தணிக்க
உறைவிடம் தேடி
ஊர்ந்தன கண்கள்

பேருந்து நிறுத்தமும்
பேய்கிளை மரமொன்ரும்
பெற்றெடுத்த நிழலில்
இப்பொது நான்

கதிரவன் கோபத்திற்கு தப்பி
காற்று தந்த சுகத்தில் கனவுலகில் நான்.......
காசுகள் சிதறும் சத்தம் கேட்டு
கண்விழித்து பார்த்தேன்

என் காலடியில் காசுகள்
எடுத்து கொண்டிருந்தாள் ஒருத்தி
ஒன்றிரண்டிற்கு நானும் உதவினேன் ........

நேர் வகிடின் அடி முகர்ந்த
நெற்றியை விரித்து சொன்னாள்
"thanks"

(அவளை) எங்கேயோ பார்த்ததுபோல்
ஏதேதோ நியாபகங்கள்
யோசித்து பார்த்த என் மூளை
முதல் முறையாக தோற்று போனது

தென்றலின் வருடலில்
நெற்றி தொட்ட கூந்தலை
நேராக்கி சென்றாள்
நேரான என் மனது
நேர்த்திகடா போலானது

தோழிகள் கூட்டத்தை இவள்
தொட்டதும் ஆயிரம் சிரிப்புகள் அங்கே
சிங்கபல் காட்டி சிரிக்கின்ற அவளிடம்
சிதறி கிடந்தது என் மனம்

(அவள்) கன்னக் குழியிரண்டில்
கரைந்து கொண்டிருந்தேன் (நான்)

நான் என்னும் சுயம் தொலைத்து
அவள் என்னும் ஆயுத தாக்குதலில் தடுமாறி
நாம் என்னும் நிகழ்வை தேடி மனம் ..................

வந்த வழியிலேயே
வாய் பேசி செல்கின்றது அந்த கூட்டம்
வாய் பேசும் வழி மறந்து
வந்த வழியும் மறந்து
என் பேச்சு கேளாமல் அவள் பின்னே என் மனம்

நேர் கோட்டில் இருக்கும்
சந்திரனை கண் சிமிட்டி பார்க்கும்
நட்சத்திரம் போலே
முகம் மட்டும் என்பக்கம் காட்டி
முகர்ந்து பார்த்த பூவாய்
முகம் நாணி கண் பார்த்தாள்

இதுவரை
அவனாய் நின்றிருந்த நான்
அதுவாகி கிடக்கிறேன்
அக்றிணை கூடத்தில்
உடலோடு ஒருவனாய்...................

அவள் அப்படி ஒன்றும் அழகில்லை
ஆனால்
அவள் போல் அழகி யாருமில்லை